Après la mort de Dieu

Avec l’annonce de la mort de Dieu Nietzsche a déconstruit nombre de
convictions philosophiques et religieuses. Cet essai revient sur ce «
paradigme » critique. Qu’en fut-il exactement du « mystère » chrétien ?
Comment l’eschatologie judéo-chrétienne s’est-elle insinuée dans la
philosophie de l’histoire ? Qu’en est-il de la foi et de l’espérance à l’ère
de la « déconstruction » ? Les questions abordées dans cet essai en croisent
une autre plus globale : les temps modernes furent-ils l’expression d’un «
transfert théologique » ?