Ce court récit est celui de la chasse d'un braconnier qui poursuit un chamois dans les Alpes italiennes. Le chasseur atteint la fin de sa vie et le chamois perdra tôt ou tard sa place de mâle dominant. Leurs vies sont déjà liées depuis longtemps puisque la mère du chamois a été tuée par cet homme. Entre les deux, il y a un papillon dont on ne dira rien...

Un texte qui parle de la nature et de la relation de l'homme avec la nature, des choix de vie, aussi. C'est dans la langue si particulière d'Erri de Luca. On peut ne pas aimer, mais quand on aime...

Ce livre pose la question de la place des experts dans la vie politique. Depuis une vingtaine d'années, de nombreuses "missions" ont été nommées par le pouvoir politique, qui devaient prévoir les crises, dessiner le futur, trouver des solutions pour la France. Ces experts prétendent avoir "la" solution. L'expert "sait" ce qui le rend inattaquable. Il est objectif, apolitique, compétent et désintéressé. L'expert est le contraire de "nous vivons dans un monde de plus en plus complexe".
Cette inflation de la place de l'expert tend à faire de la politique, non plus l'instance synthétique de gouvernement, mais un paramètre parmi d'autres.
Or, nous rappelle Mathias Roux en convoquant Aristote et Kant, l'existence de l'homme est politique en tant que les hommes cherchent à établir des relations effectives de justice, pour pouvoir vivre libres en communauté. Plus qu'à dénouer des nœuds comme le fait l'expert, la politique consiste à les trancher. Le peuple a besoin de débattre, de s'affronter, de déployer des arguments, d'obtenir des éclairages, de prendre des positions, après quoi le politique décide. Le peuple doit gouverner et obéir tout à la fois. La vie démocratique implique des confrontations.
La politique est une affaire à ne laisser ni aux professionnels, ni aux experts. Il faut préférer le risque.
Un ouvrage de philosophie politique abordable et tonifiant

Une mouvance constituée d'hommes, de femmes, de penseurs, de scientifiques, de gens ayant un pouvoir de persuasion, nous fabrique un univers dans lequel nous sommes tenus de vivre au présent, sans racines, dans une sorte de nomadisme permanent. C'est un univers large, qui comprend aussi bien le virtuel, les technologies, l'intelligence artificielle, l'économie mondiale... qui se présente comme étant bien intentionné à notre égard, attractif, évident, incontournable, qui s'impose à tous. Il a un défaut majeur : la réalité du corps et la condition humaine sont de plus en plus transparents, au point de devenir accessoires, voire oubliés...
Un ouvrage nourrissant, appuyé sur des nombreuses recherches et références, parfois un trop fouillé, mais qui vaut la peine d'être lu.

Une mouvance constituée d'hommes, de femmes, de penseurs, de scientifiques, de gens ayant un pouvoir de persuasion, nous fabrique un univers dans lequel nous sommes tenus de vivre au présent, sans racines, dans une sorte de nomadisme permanent. C'est un univers large, qui comprend aussi bien le virtuel, les technologies, l'intelligence artificielle, l'économie mondiale... qui se présente comme étant bien intentionné à notre égard, attractif, évident, incontournable, qui s'impose à tous. Il a un défaut majeur : la réalité du corps et la condition humaine sont de plus en plus transparents, au point de devenir accessoires, voire oubliés...
Un ouvrage nourrissant, appuyé sur des nombreuses recherches et références, parfois un trop fouillé, mais qui vaut la peine d'être lu.

Ancien directeur d'un think tank, Matthew B. Crawford s'est lancé dans la réparation de motos. Il se livre à une réflexion sur la valeur du travail manuel, sur les conséquences de la taylorisation et de la mondialisation. Il montre qu'il est intellectuellement plus captivant et satisfaisant de travailler dans la réparation mécanique que dans l'économie du savoir. Il explique que la disparition des outils de notre monde éducatif nous interdit la compréhension des techniques concrètes et qu'elle nous rend toujours plus dépendants d'autrui.
Après avoir lu cet ouvrage brillant et parfois déconcertant, après y avoir rencontré des mécanos et des plombiers, on aura compris qu'ils possèdent un savoir que nous ne percevions pas.
Plus jamais nous ne regarderons de la même manière un homme en salopette.